本书引入儒家思想的中庸之道，试图为基础翻译理论的探究铺设新的方法论路径，也期待为儒学翻译学的一般理论的建构做出贡献。中庸之道走向阴阳之道，才是跨文化交流所应做的；“阴阳互动和感通的语言”应为合宜的语言，既可用于儒家、道家的典籍的外传，亦有益于西方某些著作的汉译。其特色是内外交合、循环不已、参赞天地以及自然而然；根本导向为动态过程之中的变易不住及其因对偶而形成的三（参或叄）的格局及其变易。